/i/İnanç

İnanç
  1. 51.
    0
    abim yazmıssın iyi güzel. düşüncelerin var okuumuşsun mantıklı olanların arkasından insanlara yardımcı olamya calsıyorsun. umarım burda yazılanları okursunda bende okuduklarımı paylaşma fırsatı bulurum umarım.
    kuranı okuyan herkes anlar. ama herkesin anladığı sey aynı olmaz. sen okursun bi ayet bi paragraf yazarsın bi alim okur bi kitap yazar başka bi alim angiblopedi yazar ben sadece bi cümle anlarım. o senn bilginle kalbinle alakalı bi durum. kuran biz anlayalım diye var. ama her insan burdaki manaların tamdıbını anlıycak akdar derin olmamıstır hz. muhafazid hariç. onun için her asırda alim zaatlar gelir dini tazelemek için. o asrın ihtiyaçlarına göre kuranı yorumlar ve bizim anlamamızı kolaylastırır.
    takıldığım başka bi durum daha var . "Belki bir tanri olabilir ama bu kesinlikle muhafazidin tanrisi değil. " cümlesi. insanlardan inançlarımız için saygı beklriz. peki biz insanların düşüncelerine inanclarına ne akdar saygı gösteriyoruz ?
    ···
    1. 1.
      0
      kardesim zaten benim demek istedigim olay da bu , ana konu bu zaten. biz onu supehiz her insan anlasin diye acik ve basit indirdik deyip de bu kadar anlasilmasi zor olmasi. ki bu kitabin hayati konulari ele aldigini ve en kucuk bir karigibligin olumcul sonuclar cikardigini dusunursek . (ornek olumcul bir konu degil sadece ornek )
      bak sana bir ornek ;
      "Gündüzün iki ucunda ve gecenin bir kısmında namaz kıl. Doğrusu iyilikler kötülükleri giderir." (Hud suresi : 114)

      "Güneşin batıya yönelmesinden gece karanlığına kadar namazı kıl. Tanyeri ağarırken de sabah namazını kıl. Zira bu namaz görülmeye değerdir." (isra Suresi :78)

      "Ey muhafazid! Onların dediklerine sabret. Güneşin doğmasından önce ve batmasından sonra Rabbini tesbih et (namaz kıl) geceleyin ve gündüzün yanlarında da tesbih et (namaz kıl)." (Taha suresi : 130)

      simdi ben bunlara gore 3 vakit mi kilayim , 2 vakit mi kilayim , 5 vakit mi kilayim ? ha bi de nasil kilayim amk ? namaz nasil kiliniyor ?
      bunun neresinde aciklik ?
      ···
    2. 2.
      0
      bu ayetler namaz kıl diyo demi. peygamber efendimiz de kuranı bizim anlamamız için geldi zaten. ne zaman ve nasıl namaz kılındığını anlattı zaten. birbirini tamamlıyan iki olgu. sana başka bişey söyliyim. bişeyleri görmemek için gözünü kapatırsan zaten onu göremezsin. gözlerin kapalıyken bn bunu göremiyorum dersen yanlış söylemiş olursun göremiyorum demek yanlış görmek istemiyrum demen lazım o durumda.
      ···
      1. 1.
        0
        kardesim bu bahsttigimiz din mi yoksa kafe kiravn mi ? 3 u bir arada gelecek kitap , peygamber , hadis.
        ben sana neden namazin kilinisi yazmiyor soyliyim. cunku adamlar islama gecmeden de namaz kiliyor ve oruc tutuyorlardi putlar vasitasiyla tanri icin. peygamber gelip bunlari revize ettigi icin kitaba bunu yzmaya gerek duymadi. yoksa peygamber nerden bilecek namaz kilmayi amk , cebraille pratik mi yapmislar ? biraz mantik allah rizasi icin azicik mantik. ilk gelen alak suresinde bile anamaz kil yaziyor , hangi namaz amk ? demek ki onceden varmis
        biraz dusun kimin gozleri kapali ? bi de okumadiysan kurani 1 defa tarafsiz al oku turkce mealini
        ···
      2. 2.
        0
        zaman kaybından bi adım öte değilsin. ebn bunu dedim diye bana sövüceksin ve cahil falan diyceksin biliyorum ama uğraştığımda bişiler öğrenicek olsan konusurum yemin ederim. ama senn sorunun bilmemek deil dediğim gibi bilmek istememk o senin kalbinde. kendine iyi bak
        ···
      3. 3.
        0
        bak ben sana somut seyler soyluyorum sen hala gozun kapali , bilmek istemiyorsun filan diyorsun.
        bak sana arguman veriyorum hem de senin kaynagindan. muhafazide ilk gelen sure hani su rabinin adiyla oku olan
        http://www.kuranmeali.org...urani_kerim_mealleri.aspx

        10. ayetinde soyle yaziyor
        Bir kulu namaz kıldığı zaman.
        ne ara islam yeryuzune indi de namaz kilinmaya basladi ? sadece mantik sorusu kardesim
        ···
      4. 4.
        0
        Zaten namazın nasıl kılınacağını Hz. muhafazid göstermiştir.
        ···
      5. 5.
        0
        “Onların Beyt(tullah) yanındaki namazları da, ıslık çalmadan ve el çırpmaktan başka bir şey değildi…” (Enfal 35) âyeti câhiliye döneminde müşrik Arapların namaza yabancı olmadıklarını göstermektedir. Nitekim bu dönemde müşrikler, erkek-kadın, açık-saçık el ele tutuşur, Kabe’nin etrafında dolaşırlar ve ıslık çalıp el çırparlardı. Böylece, ibâdet ediyoruz diye çalar, oynar ve yaptıklarını alkışlarlardı. Hz. Peygamber Kabe’ye gelip namaz kılmak ya da Kur’an okumak istediği zaman, çoğu zaman böyle âyin yapmakta ileri giderler, kendileri de namaz kılıyor ve duâ ediyor­larmış gibi gösteri ve gürültü yaparlar, bunu kendile­rine bir ibâdet sayarlardı (Elmalı muhafazid Hamdi Yazır, Hak Dini Kur’an Dili, Eser Neşr., bty, IV, 2400).

        Câhiliye devri Araplarında namazın bilindiği, ölüye de namaz kıldıkları rivayet edilir. Ölünün kabri başında durur onun iyiliklerini, güzel işlerini anar ve hüzün gösterirlerdi. Bu işe de “as-Salâh” (namaz) derlerdi. islam bu namaza ve benzeri dinî geleneklere da’vâ’l-câhiliyyeh (câhiliyye duası) demiştir (Kastallani, irşadu’s-Sari li şerhi Sahihi’l-Buhari, 406). Bu namaz, islam’daki cenaze namazından farklı olsa da yine de namazdır.
        Yine Câhiliye döneminde Ka’b b.Lüey’in Kureyşlileri cuma günü toplayıp, içinde bir de hutbe kısmı bulunan haftalık bir ibâdet yaparlardı. Bu güne cuma, maruzat (açıklama), Yevmü’l-Arûbe (Araplık Günü) denilmekteydi (Ateş, A.Osman, Sünnetin Kabul ve Reddettiği Cahiliye ve Ehl-i Kitab Örf ve Adetleri, basılmamış doktora tezi, izmir 1989, 37-38).

        burada muhafazid in nasil normal namazi ,cuma ve cenaze namazini arakladigi acikca yazmis . ama siz yine de bir kilif bulursunuz eminim
        ···
      6. diğerleri 3
   tümünü göster