Bu soruya Bediüzzaman Said Nursi hazretleri özetle şu cevabı verir: “Bir su, beş muhtelif mizaçlı hastalara göre beş hüküm alır. Önemli miktarda su kaybeden bir hastaya su içmesi vaciptir, şarttır. Yeni ameliyattan çıkmış bir hastaya zehir gibi zararlıdır. Tıbben ona haramdır. Diğer bir hastaya kısmen zararlıdır; su içmek ona tıbben mekruhtur. Diğer birisine zararsız menfaat verir, tıbben ona sünnettir. Diğer birisine de ne zarardır ne de menfaattır. Tıbben ona mübahtır afiyetle içsin... işte burada hak taaddüt etti, birden fazla oldu. Beşi de haktır. “Su yalnız ilaçtır, yalnız vaciptir, başka hükmü yoktur.” denilebilir mi?

böyle saçma cevap mı olur amk

Kardeş gerçekten adam çok iyi cevap vermiş çok iyi anlatmış. Bak düşün su (islam) aynı su ama beş kişi (mezhepler) için de farklı anlamda ama hepsi de haklı.
Burada anlatılmak istenen de bu. Üstad'ın kitaplarını da okumuştum verdiği misaller kadar akıcı yazılar görmemiştim Allah rahmet eylesin.