Bireylerin ve toplumların kavgalarının altında yatan pgibolojik boyut hep merak ve ilgi alanımız olmuştur.

General Eisenhover, 2. dünya savaşından sonra "Askeri bilimlerde yaşadığımız en büyük değişim, pgibolojik savaşın belirli ve tesirli bir silah olarak gelişmesidir" demiştir.

Eisenhover savaş öncesi ocak başı sohbetleri düzenleyerek Amerikan toplumunu savaşa zihinsel olarak hazırlamıştı.

insan odaklı post-modernizmde barış ve kavganın pgibolojisi daha da önem kazandı.

insanlık tarihi son 63 yılda en savaşsız dönemini yaşadı. Bunun en büyük nedeni nükleer gücün varlığıdır.

Yapılacak büyük bir savaşın tarihin sonu olabileceği korkusu güç odaklarını kansız sonuç almakla mecbur bıraktı.

8 Kasım 1989'da Berlin duvarı neşeyle parça parça söküldü ve hatıra olarak saklandı.

Berlin duvarı, iki sistem arasında pgibolojik sınırın somut bir sembolüydü. Kapitalist dünya, pgibolojik savaş yöntemlerini soğuk savaş döneminde çok iyi uyguladı.

insan pgibolojisinde, hakim olma arzusu hep olmuştur. Kontrolü elinde tutmak isteyen kişi veya kişiler, ahlaki sınırlar içinde veya dışında kalarak bunu devam ettirmeye çalışırlar.

Egemen olma duygusu evrensel bir duygudur. Bu duyguyu adil ve doğru yönetebilmek, tarihte çok az liderde gerçekleşmiştir.

ister ailede, ister şirket yönetiminde, isterse ülke yönetiminde olsun bazı pgiboloji yasaları biliniyorsa doğru kararlar verilecek, doğru yöntemler uygulanacaktır.

Pgibolojik savaş; klagib anlamdaki savaşın kazanılması veya kaybedilmesinde;savaştan sonra da üstünlüğün devam etmesinde, yahut sorunların çözülmesinde insanların ruh haline etki ederek sonuç almak olarak tanımlanır.

Düşmanını tanımayan, savaşta yenilir. Hem kendisini hem düşmanını tanımayan, savaşta yenildiği gibi savaştan sonra da toparlanamaz. Düşmanını tanımayıp kendisini tanıyan, savaştan sonra başarıya ulaşabilir. Hem kendisini hem düşmanını tanıyan gücün ise, yenik düşme ihtimali yok gibidir. Kendisini tanımayıp düşmanını iyi tanıyan gücün, savaşta yenik düşme ihtimali çok yüksektir.

Pgibolojik savaşın birinci adımı, hasmını ve kendini iyi tanımaktır.

ikinci adımı, baskı ve ikna yöntemlerini ustaca kullanarak karşı tarafta pgibolojik çöküntü uyandırmaktır. Yıldırım Beyazid ve Timur için verilen şöyle bir örnek vardır: Savaştan sonra iki hakan birlikte durum değerlendirmesi yapıyorlar.

Yıldırım:

- Kuvvetlerimiz denkti, sen nasıl başarılı oldun, diye soruyor. Bunun üzerine Timur parmağını uzatarak;

- ikimiz de birbirimizin parmaklarını ısıralım diyor.

Bir müddet sonra Yıldırım acıya dayanamayarak "ah" deyince, Timur parmağını hemen kurtarıyor ve sonra da,

- Biraz daha dayansaydın ben yenilecektim, diyor.

Klagib anlamdaki pgibolojik savaş, ST33-5 gibi Harp Talimnamelerindeanlatılmıştır. Bu kitap, klagib bilgileri vermekle birlikte pratik yaşamda, uluslararası ilişkilerde, ülke ve dünya politikasını belirleyenler de karar vericiler de mevcut ruh durumunu, toplumun pgibolojik ve özelliklerini iyi anlayıp doğru adımlar atılmasına katkı sağlamayı amaçladı