atesitlere ibretlik sorular

ateistlerin ısrarla @50 ve @54 ü tekrar tekrar okumalarını tavsiye ederim

önemli olan dini mezarlığı gömülmek değil toprağa gömülmektir. ortalama 70 yılda dünyaya saçtığın tonlarca zehire karşılık az biraz gübrelik yapıp doğaya olan borcunu ödemektir önemli olan.

not: deist im.

not 2: şakirt dölleri artık komik bile olamıyor.

65 panpa gercekler acıdır

@62 müslümanlık hristiyanlık ne farkeder amk. amaç aynı hangi din geçerli olduğu vakit.

67 panpa mezar meselesi topagın arındırıcılıgı falan olayını geç. mezar diyorum sana mezarın içine imam artı mezar tası artı cenaze namazı veya başka dinlerde başka ritüeller. bunlardan bahsediyorum artı bide gömülme tabi. mezar bir bütün olarak anlat bide

@67 yannan beyin. burda alay etme amaçlı mı açtım bu konuyu?

komiklik arayan beynini gibsinler zaten

beyler bunlar hep nedir biliyomusunuz acıklıyorum bunlar farklı olma cabalarının sonucudur.biz farklıyız biz mal değiliz biz elitiz biz bilime çok hakimiz gibi tavırlanmaların sonucudur.ve en büyük farklılık bugün allaha inanmamak olarak görülüyor.10 binde bir lik dilime giriyosunuz bi düşünün. adamlar farklı beyler dağılın amk

ateistler gibsin seni huur çocuğu

@70 ateist adamın umrunda olur mu nasıl gömüldüğü ya da gömülmediği?

dıbına koduğumun liseli ateistleri madem ateistsiniz öldükten sonra nolucağınız hakkında bi fikriniz varmı sizin farklı olma çabanıza sokıyım islamı anlamıyıp tayyibi fetoyu gerçek müslüman sanan beyninize boşalıyım şimdi gibtirin o ateist palavralarınızı boş derste sınıf arkadaşlarınıza anlatın binler

74 tm panpa seni @50 ye havalediyorum

@76 saygıyı neden inanca bağlıyorsun panpa.
çok uç bir örnek olacak ama ateist bir şehidin cesedini köpeklere atabilir misin?
neden çünkü kutsal bir şey yapmıştır.
ateist adam da kutsal bir şey yapmasa da ülkesi adına ya da dünya adına, her neyse, iyi şeyler yapmış olabilir.

77 panpa sen bu kafayla ateist olma eğer ateistliği seviyosan. inancı olmayan sehit olamaz kardeşim bi kere. allaha inanmadan sehitlik olurmu lan. sehitlik dinin getirdiği bir kurumdur. saygıyı inanca bağlamıyorum kardeşim.sen suan insan olarak saygıyı hakediyorsun tm.ama sen ölünce ben yokoluyorum diyosan olmayan biseye saygı boşuna masraf olmaz mı. artık sen yoksun ben saygıyı neye kime gösterecem mantıklı düşün

@77 panpa imansız kişi şehit olamaz.

Uhud harbinde Peygamberimize (s.a.v.) demir zırh ile yüzü örtülü bir kişi geldi de:

Ya Rasulallah! Hemen harp edeyim de sonra müslüman mı olayım? diye sordu. Rasulullah (s.a.v.):

Müslüman ol, sonra harp et. buyurdu. O da hemen müslüman oldu, sonra vuruştu. Nihayet şehit edildi. Bunun üzerine Rasulullah (s.a.v.):

Az işledi, fakat çok kazandı. buyurdu. (Buhari, 8/277)

@77 panpa şehit kavramı bir kere ahiret hayatıyla ilgili.

Şehit Allah'ın huzurunda diri olarak hazır bulunup rızıklanacağı ve cennete gireceğine şehadet olunduğu için bu adı almıştır. Kuran-ı Kerimde şehitler hakkında şöyle buyurulur:

Allah yolunda öldürülenlere (şehitlere) ölüler demeyin. Bilakis onlar diridirler. Lakin siz onu anlayamazsınız. (Bakara, 154)

Şehit üç çeşittir

1- Hem dünya, hem de ahiret bakımından şehit. Bu, savaş alanındaki şehittir. Bunun dünya bakımından hükmü şöyledir: Cumhura göre yıkanmaz, kefenlenmez ve üzerine cenaze namazı kılınmaz. Ahiret yönünden hükmü ise, özel bir sevaba kavuşmaktır. Bu şehit, tam şehittir.

2- Sadece dünya hükmü bakımından şehit. Bunlar, kafirlerle veya asi ve yol kesicilerle savaşırken yaralandıktan sonra, hemen ölmeyip savaş alanından başka yere nakledildikten sonra ölen.

3- Savaş dışında zulüm edilerek, yahut suda boğularak, Allah için ilim öğrenirken ölen kimseler de şehittir. Dünya hükmü bakımından bunlara şehit muamelesi yapılmaz. Peygamberimiz (a.s.) hadisi şeriflerinde şöyle buyuruyor:

Her kim malı uğrunda öldürülürse o kimse şehittir. Kim canı uğrunda öldürülürse o kimse şehittir. Her kim dini uğrunda öldürülse o kimse şehittir. Her kim ırzı namuzu uğrunda öldürülürse o kimse şehittir. (Müslim, 2/7)

panpa ateist değilim ama ben öldükde sonra bitane derindondurucunun camlısından yaptırcam çürümemde orda özleyen gelip bakar

@78,79,80
şehit olmuş derken vatanı uğruna ölmüş anlamında kullandım. ateist bir adamın iyi bir şey yapmasını söylemeye çalıştım orda.
yanlış kelime olmuş olabilir.
anlatmak istediğim şey şu ki; iyi, hatta sizin için kutsal, bir şey yapmış olan bir kişinin cesedine saygısızlık gösterebilir misiniz? sorum bu.

am züt meme

@82 panpa dinen ölünün cesedine değil ruhuna bile saygı emredilmiştir.

ışıklar içinde uyuyorlardır.

82 panpa iyi yada kötü sizin için herşey yokolmuyomu. cesede saygısızlık ruhunun varlığına inandığımız için.ben ateist olsam en yakın arkadaşım dünyayı fethetse cesedi gibimde bile olmaz acıkçası. iyilik taşa toprağa yapılmazki insana hayvana yani ruhu canı olana yapılır.sen öldükten sonra bilincin canın ruhun artık insan adına inandığınız ne varsa yokolcaksa cesedinizin kasaptaki etten hatta sokaktaki leşten ne farkı kalıyo ben onu anlamıyorum