-
101.
0@20 varlık her zaman var ise yokluk hiçbir zaman yoktur demektir
@30 ama sizin öne sürdüğünüz kanıtlar değil teoriler düşünceler ve fikirler -
102.
0@25 iyi dinle beyinsiz;
epistemolojk olarak bir kavramı bilmek, ontolojik olarak o kavramı var etmez.
yani ben zeus diye bir şeyin epistemolojik olarak var olduğunu biliyorum; metinlerde geçiyor.
ama bu onun varlığını ontolojik olarak kabul ettiğimiz anldıbına gelmez.
zeus'un, pegasus'un da varlığını reddediyorum; bu durum onların var olduğunu kanıtlamaz. anladın mı?
seni uçan spagetti canavarı yarattı diyorum ben mesela. şimdi sen bunu inkar edince ben sana; " neyi inkar ediyorsun madem reddediyorsan" diye soruyomuyum yarrağam? -
103.
0@20 buna göre yokluk diye bir kavramı öne süremeyiz ama yokluğu öne sürersek varlığın olmadığını öne süreriz
-
104.
0ee sorularıma cevap ver kardeşim @32 ve @34
-
105.
0Allah yoksa bu evren nasıl oldu. Bu evren varsa Allah nasıl oldu
-
106.
0@6 adamın adında muallaklik var gidipte bunlara uyma
-
107.
0allahını seviyosan ananı gel kurtar
-
108.
0@ 20 ve @28 felsefe'de bu duruma; başlangıç sorunu, sonsuz gerileme fikri yada ön tetikleyicik problemi adı verilir. sextus epikurus ve permanides'ten beri var olan bir sorudur.
bu durumu açıklayaman normal; çünkü cevabı yok. aristo'nun dediği gibi; "tüm hareketi hareket ettiren ilk şey hareketsiz olmalı". biz bunar varlık deriz; diğerler tanrı der. cevap açık; varlık yaratılmamıştır; varlık her zaman vardır. bigbang bir başlangıç değildir yani, sürekli bir gerileme vardır. bir başlangıç arama bulamazsın, çünkü yok. bunu özelden anlatırım sana uzunca. -
109.
0@1 ata tapıyom aynen. pegasus benim tanrım amk.
-
110.
0@16 şu an bilmiyoruz bunu. ilk elden konumuzu şöyle açıklayabiliriz bu durumda; varlık yaratılmamıştır. varlık her zaman vardır deriz bu durumda. yokluk; varlığın bir kipidir yani yokluk dediğin şeyin yokluğun varlığıdır. ontoloji filozofları permanides'den beri bunu söyler. bende bu görüşteyim.
-
111.
0insanlar neden bir tanrıya inanmak hissediyorlar kendilerini
-
112.
0açtım programı putperest pekekentler.
-
113.
0@2 tam olarak neyden bahsediyorsun? nietzsche'nin üst-insanı başka bir kavram dostum.
tüm değerleri tekrar değerlendirip değer biçen insana üst-insan denir.
yok sorduğun cin, melek vb. ise inanmıyorum elbette. antropolojik ve mitolojik unsurlar bunlar hep. -
114.
0@3 insanın bir fıtratı yoktur. yani doğuştan bir tanrıya inanmaz hiçkimse. her insan zihninde tanrı fikri olmadığı için ateist doğar.
bir tanrıya inanma ihtiyaçı, bir tanrının varolduğunun kanıtı değildir. sadece bir tanrıya inanma eğiliminin olduğunun kanıtıdır. ki tanrıya inanma eğilimi
şartlandırılmış bir bilinçatı ve eğitim, ölüm ve evren karşısında duyulan bilinmezlik, bu bilinmezlikten doğan korku ve hayranlık ile doğru orantıldır.
bilmedikleri için korkarkar, korktukları içinde tanrı'yı varsayıp ona inanırlar.
"sen ona tanrı dersin, biz korku deriz" henrik ibsen. -
115.
0@5 sen amcığa dönüştün ya yetmez mi pezevnk
-
116.
+1 -1ben deistim arkadaşım ve sana bir soru yöneltiyorum
eğer tanrı yok ise ilk insan nasıl ortaya çıktı veya big bangdan önce bir zaman mekan kavramı söz konusu muydu ? -
117.
0allah yoksa bu evren nasıl oldu
-
118.
0ne diyo bu amk liselisi
-
119.
0türk kizlari neden vermez
-
120.
0Sünnetlisin demi lan
