1. 101.
    0
    @24 her ateist biraz agnostiktir. bu sebeple artık non-teist kavramı kullanılıyor yurtdışında. allah'ın varolmadığını kanıtlayamam. yok olan bir şeyin varlığını kanıtlayamacağım gibi. carl sagan der ki "kanıtın yokluğu, yokluğun kanıtı değildir". tanrı vardır önermesini öne sürenler bunu kanıtlamakla yükümlüdür; bunu kanıtlayamamaları; bizim önermemezi destekler; tanrı vardır demenin kanıtı yoktur. bu nedenle ateistiz biz.
    ···
  2. 102.
    0
    @20 varlık her zaman var ise yokluk hiçbir zaman yoktur demektir
    @30 ama sizin öne sürdüğünüz kanıtlar değil teoriler düşünceler ve fikirler
    ···
  3. 103.
    0
    @25 iyi dinle beyinsiz;
    epistemolojk olarak bir kavramı bilmek, ontolojik olarak o kavramı var etmez.
    yani ben zeus diye bir şeyin epistemolojik olarak var olduğunu biliyorum; metinlerde geçiyor.
    ama bu onun varlığını ontolojik olarak kabul ettiğimiz anldıbına gelmez.

    zeus'un, pegasus'un da varlığını reddediyorum; bu durum onların var olduğunu kanıtlamaz. anladın mı?

    seni uçan spagetti canavarı yarattı diyorum ben mesela. şimdi sen bunu inkar edince ben sana; " neyi inkar ediyorsun madem reddediyorsan" diye soruyomuyum yarrağam?
    ···
  4. 104.
    0
    @20 buna göre yokluk diye bir kavramı öne süremeyiz ama yokluğu öne sürersek varlığın olmadığını öne süreriz
    ···
  5. 105.
    0
    ee sorularıma cevap ver kardeşim @32 ve @34
    ···
  6. 106.
    0
    Allah yoksa bu evren nasıl oldu. Bu evren varsa Allah nasıl oldu
    ···
  7. 107.
    0
    @6 adamın adında muallaklik var gidipte bunlara uyma
    ···
  8. 108.
    0
    allahını seviyosan ananı gel kurtar
    ···
  9. 109.
    0
    @ 20 ve @28 felsefe'de bu duruma; başlangıç sorunu, sonsuz gerileme fikri yada ön tetikleyicik problemi adı verilir. sextus epikurus ve permanides'ten beri var olan bir sorudur.
    bu durumu açıklayaman normal; çünkü cevabı yok. aristo'nun dediği gibi; "tüm hareketi hareket ettiren ilk şey hareketsiz olmalı". biz bunar varlık deriz; diğerler tanrı der. cevap açık; varlık yaratılmamıştır; varlık her zaman vardır. bigbang bir başlangıç değildir yani, sürekli bir gerileme vardır. bir başlangıç arama bulamazsın, çünkü yok. bunu özelden anlatırım sana uzunca.
    ···
  10. 110.
    0
    @40 panpa müsait olunca anlat lan. bir şeyler okudum bu konu hakkında ama içime sinmedi amk.
    ···
  11. 111.
    0
    ateistler allahsa camileri kim betonla kırdı
    ···
  12. 112.
    0
    @1 ata tapıyom aynen. pegasus benim tanrım amk.
    ···
  13. 113.
    0
    insanlar neden bir tanrıya inanmak hissediyorlar kendilerini
    ···
  14. 114.
    0
    açtım programı putperest pekekentler.
    ···
  15. 115.
    0
    @2 tam olarak neyden bahsediyorsun? nietzsche'nin üst-insanı başka bir kavram dostum.
    tüm değerleri tekrar değerlendirip değer biçen insana üst-insan denir.

    yok sorduğun cin, melek vb. ise inanmıyorum elbette. antropolojik ve mitolojik unsurlar bunlar hep.
    ···
  16. 116.
    0
    @3 insanın bir fıtratı yoktur. yani doğuştan bir tanrıya inanmaz hiçkimse. her insan zihninde tanrı fikri olmadığı için ateist doğar.
    bir tanrıya inanma ihtiyaçı, bir tanrının varolduğunun kanıtı değildir. sadece bir tanrıya inanma eğiliminin olduğunun kanıtıdır. ki tanrıya inanma eğilimi
    şartlandırılmış bir bilinçatı ve eğitim, ölüm ve evren karşısında duyulan bilinmezlik, bu bilinmezlikten doğan korku ve hayranlık ile doğru orantıldır.
    bilmedikleri için korkarkar, korktukları içinde tanrı'yı varsayıp ona inanırlar.

    "sen ona tanrı dersin, biz korku deriz" henrik ibsen.
    ···
  17. 117.
    0
    @5 sen amcığa dönüştün ya yetmez mi pezevnk
    ···
  18. 118.
    0
    allah yoksa bu evren nasıl oldu
    ···
  19. 119.
    0
    ne diyo bu amk liselisi
    ···
  20. 120.
    0
    türk kizlari neden vermez
    ···