daseynik artçevrim devinim ve konstitusyonellik

sonu yok be kardeşim. salıyoruz kendimizi hazlara zevklere onlar da bitiyor hemen. alkol süreci uzatıyor ama tükeniş kaçınılmaz. tadı damağımda kalmadı diyemem ama süreklilik veya sürdürülebilirlik olmayınca klagib gibko hayat devam devam birtürlü dinmek de bilmiyor.

ne oluyor lan burada

Kesinlikle katiliyorum insan bedelini odemedigi gununu gun etme cevriminde her turlu asiriliga meylediyor futursuzca

' siz, saatleri yaşadınız. henüz sözcük haline dönüşmemiş, ya da bir sözcük karşılığı oluşmamış durumlar yarattınız. tanığınızım. aylar ayları açıklıyor. saatler saatleri kum saatiyle açıklayabiliyor.
açıklanmayan tek şey aşk: günü tam gelmemiş olarak bir yanını gizleyen duygu. '

cemal süreyya

'günü tam gelmemişliğin' kaçınılmaz anbeanlığına göz kırpan dizelerin dehlizlerine, nietzscheist yansı, heideggeryen biçemle dalmalı. daseynik kat-i buradalıklı bütünleşiklik, bütün semantik yorumlamlarının reel dışarıdan içreklik perspektivizminde 'aşk'tır hakikaten de.
yaşam azası her canlı da bu 'aşk' sayesinde bir sonraki an'a tâkat bulur.
' konstituse ' olarak adlandırılışın illüzyoni yaşam salıntısı primatlar, daseynikliği hayır'larlar. zira onlara göre misyonik bir salınımlanış öznesidir insan.
uzam'i süregidişatta sonralılık ajandası 'gerekliliğiyle' imlerler insanı. onlara göre 'aşk' uzun uzadıyalığın dahiliyetinde yaşanandır.

mecnun, çölde yürürken leyla'ya kavuştuğu sonradaki an'ın tahayyülünü yaparken aşık'tır. sonradaki kavuştuğu an'da değil. henüz değil.

sizler, planlı programlı gerzekler sürüsü, her daim planı yaparkenki medetin kısıtlı haz vericiliğini yaşayacaksınız. oysa hedonist kaotikliğin yayımlanışında zahir olsanız yekpare bir haz kucaklaşmasına kollarınızı saracaksınız.

'' 'isteme' tabiati olarak, yalnızca 'isteme'yi etkileyebilir '' friedrich wilhelm nietzsche