kabala

özetle: "sen tanrı'nın bir parçasısın. evrende istediğin her şeyi istediğin yolla yapabilirsin ve bu sana mübahtır. çünkü tanrı'nın ruhundan üflenmişsin. önce tanrı'ya ulaşmak için bunları bunları yapmalı şu günahları işlemelisin daha sonra bunları bunları yapabilirsin." safsatası ile başka paralellerde çeşitli majikal çalışmalar yaparak, insanın kendisini ilahlaştırmasına, putlaştırmasına sebep olan ekol. hangi demonlarla neler yaptığını bilmek mümkün değildir çünkü kabalist, yahudi olmak gerekli. bana göre en büyük ezoterik, okült oluşum.

her ne kadar yahudi tasavvufu denilse de tasavvuf değildir! süleyman'a ithaf edilenler kadar tehlikeli bir büyü kitabıdır. bilhassa 6. kat'larda karşılaşılan varlıkların öğretileri ile ayağın nasıl kaydırıldığı ve ruhani satanist olunduğu anlamak için bülent kısa'ya bakmak yeterlidir.

bahsettiğim majiler ise sıradan kitaplarda bulunan; o buna aşık olsun şu kişi sürünsün, ölsün gibi basit majikal işlemler değil. zihin yıkama, toplulukların bilinçlerini kontrol etme, fikir aşılama, yani insan ve toplulukların iradesini değiştirerek onları kontrol altında tutup köleleştirme gibi işlemler düşünülür kabalist'ler tarafından.

pazar günü kesilmiş eşşek kafasına 40 gün okuma yapıp gerekli buhurlarla yıkandıktan sonra iki ağaç arasında bir salıncak gerip sallandığı zaman yağmur'u durdurabilecek majilerin olduğunu -kimse inanmayacak olsa bile- yazayım varın siz tahmin edin yüksek kabala büyücüleri neler yapabilmektedir.

çok zor bir ekol. yahudi değil iseniz bir öğretmeniniz yoksa mistik şifrelemeleri çözemiyorsanız en fazla 7. kata kadar çıkıp orada takılı kalabilirsiniz. 10 kat'lı bir ekoldur. rahmetli bülent hoca'nın 6. kat'a kadar ilerlediğini okumuş idim. içerisinde çeşitli metinler bulunur, bu metinlerin ebced değerleri ile ne anlmalara gelebileceğini hesaplayıp buna göre elde ettiğiniz sonuçlarla bir majikal deney düzenleyip mantra'larla (ses notaları ile) kapıları açarsınız. her katı aştıkça tekamül (bana göre sapıklaşma) yollarını geçmiş olursunuz. kat'lar insan bilincindeki materyallerle şekillendiği için kalbinizce azıcık islamiyet meyili var ise ilerlemek mümkün olmamakta.

kabala'yı anlatan en güzel film matrix'dir.

-- alıntı --
204 - insanlardan öylesi vardır ki dünya hayatına dair sözleri senin hoşuna gider. üstelik sözünün özüne uyduğuna allah'ı da şahit gösterir. halbuki gerçekte o düşmanların en yamanıdır.
205 - senin yanından ayrılınca, ülkede fesat çıkarmaya çalışır, ürünleri ve nesilleri mahvetmek için uğraşır. allah, elbette fesadı (bozgunculuğu) sevmez.
-- alıntı --

2,204-205

(bkz: astral seyahat inceleme)

"Harfleri yay üstlerinden geçtikçe titreşen keman telleri gibi gör ve ruhun ilahi müziğinin aynı şekilde hızlanmasına izin ver"

Abraham Ben
Samuel Abulafia.

Tzeruf (harf permütasyonu) olarak bilinen meditasyon tekniği, dili onun yapısını bölüp geçen mistiğin akılcılık üstü düzeye çabuk ulaşmasını sağlar. Bu değişik düşünme şeklini uygulayan kabalacı, bir ayeti akılcı anldıbını kaybedene değin ve hatta anldıbını kaybettikten sonra da zikreder, işte o zaman aniden "anlamın ötesinde bir anlam beliriverir." Görüldüğü gibi harfler üzerinde meditasyon, özel nefes teknikleri ve bedendeki çeşitli merkezler üzerine yoğunlaşma ile desteklendiğinde, kişiyi kendinde geçirmektedir.

"Tzeruf meditasyonu için en iyi saat gece yarısıydı. Bu saatlerde, dua şallarına sarınmış ve ışıl ışıl yanan mumlarla çevrelenmiş olan kabalacı, beyaz kağıtlar üstüne siyah mürekkeple kutsal harfleri yazmaya başladı. onları birbirleriyle eleştirdikçe kalbinde sıcak, pırıl pırıl duygular hissediyordu. Bu duygular inişe geçen Shefa yada ölümsüz akımın işaretleriydiler. Önceden belirlenmiş melodilere uygun belirli adları söylerken, tıpkı Merkabah mistiklerinde anlatılan türde hava, ısı, çağlayan su veya akan yağ hislerine kapılarak kendinden geçti. "Babanın uyardığı gibi, seni yakmaması için ateşten, boğmaması için sudan ve zarar vermemesi için rüzgardan kaçın- dedi Abulafia. Bu an, ruhun vücuttan öylesine delice kurtulmak istediği bir andı ki, ölümle sonuçlanabilirdi. Bu yüzden, Abulafia, oluşabilecek titreme, gözyaşı ve hatta olumlu duyguları gözardı edip, kişinin dudaklarından bir sözcük seli ve birbirini tutmayan cümleler halinde dökülecek. Shefa'ya karşı dikkatli olmasını öğütler. Bu noktada, dikkatli mürit kendini bir melekler çemberinin ortasında hayal eder. Melekler ona kutsal mesajı çözmesinde yardımcı olurlar: "Harfler öyle büyük bir hızla cevabı oluşturacaklar ki, kalemle yazı tahtası elinden düşebilir." Ölümsüz akımın yaydığı pırıltı, yok edicilikle tehdit ediyorsa da Abulafia'nın müridi, vücudun ölümü halinde bile ruhunun yaşayacağını bildiğinden, yolunda devam etti. Gerçekten de vücuduyla olan bağı zayıfladıkça ruhu güçlenip, canlandı. Ustası "Bu, yüksek şuur düzeyine ulaştığını gösteriyor" dedi.

Bu yazdığım alıntılardan da anlaşılacağı gibi Kabala'ya göre harf permütasyonu Astral Seyahat için kullanılabiliyor. Fakat burada anlatılanlar daha ilahi amaçlar için. Ama yine de ilahi yolda edinilen becerilerin daha yüksek bilgiler için sadece birer basamak olduğu açıkça görülebilir. Ve yükseldikçe daha da dikkatli olunması gerektiğini anlıyoruz.

Öncelikle herkesin kendi tekniğini bulması gerektiğini belirtmek isterim, çünkü bir teknik yok ve duygusal bedeni ilgilendiren bir konu olduğu için hangi tekniği daha rahat yapabiliyorsan onu kullanmalısın. Kendi tekniğini buluncaya kadar öğrendiğin teknikleri uygulamalısın. Örneğin bu yazıdaki teknikler ya da Golden-Dawn’in (altın Şafak Hermetik Cemiyeti) öğrencilerine verdiği tekniği, hangisi kolayına gelirse onu. Tek kural var; “bedeni uyutup, zihni uyanık tutmak”.