tümü

no 9

  1. 126.
    0
    dıbını zütünü fifa 1999 kere gibtiğimin tataklı gavatı seni.
    ···
    #5244961 şikayet
  2. 127.
    0
    ludwig van beethoven beyfendi; sonradan, kendi senfonisinin son bölümüne insan sesleri eklemeyi düşünmüş, ve dahi eklemiştir de. bunun için de friedrich von schiller'in neşeye övgü isimli şiirini seçmiştir.

    bir de, senfonisi çalınırken hiç duyamamıştır tabi.
    ···
    #5244985 şikayet
  3. 128.
    0
    adamım benim ya anlıyo futboldan sizin gibi ne kıristiyanocu nede embesil messici. davor şukeri sorun anlatsın
    ···
    #5296393 şikayet
  4. 129.
    0
    ccc ronaldo reyiz ccc
    ···
    #5296433 şikayet
  5. 130.
    0
    90 larda okul zili olarak kullanılırdı, çok üzücü bi hal almıştır o alanda hizmet etmeye başlanınca, ortaokul zamanlarım gelir aklıma, ürperirim.
    ···
    #6261672 şikayet
  6. 131.
    0
    02 - choral ii. molto vivace - presto - molto vivace - presto
    ···
    #6265588 şikayet
  7. 132.
    0
    iyi bi bin lan bu.
    ···
    #6313554 şikayet
  8. 133.
    0
    iyi yazar iyi
    ···
    #6841752 şikayet
  9. 134.
    0
    adriana lima'nın yeni sevgilisiymiş kendileri öptüm hamından mamından * *
    ···
    #6891690 şikayet
  10. 135.
    0
    dünya kupası muhabbeti dönerken yanlışlıkla msn grubunda yolladığı ses klibine engel olamayınca kız olduğunu anladığım yazar. inanılmaz kalçaları olan süper dost."ayyyyyyy" sesi hala kulaklarımda çınlıyor.
    ···
    #7563304 şikayet
  11. 136.
    0
    @22 bunu mu demek istediniz (bkz: istanbul)
    ···
    #7589565 şikayet
  12. 137.
    0
    emre aydın için ayrı ve tek bir klasör oluşturmuş yazar. bu aralar sadece onu dinliyormuş. emotional yazar.

    büdüt: biraz araştırma sonucu ekşi sözlükte yazdığı yazısını da buldum. ekşici diyordum inanmıyordunuz. buyrun burdan yakın http://sozluk.sourtimes.org/show.asp?id=19376135 *
    ···
    #7626087 şikayet
  13. 138.
    0
    rgarşiişgarwişgişişgwçşiga
    ···
    #10156009 şikayet
  14. 139.
    0
    iyi adam lan bu valla.
    ···
    #10157001 şikayet
  15. 140.
    0
    udinese ile ortalığın dıbına koyan ama genoa tarafından gibileceğinden habersiz yazar.
    not:oylar akpye
    ···
    #10157495 şikayet
  16. 141.
    0
    د المادي هو مغاير للوجود "الروحي" أو "الغير مادي" ان هذا المفهوم يعتبر أن الوجود المادي ساكن ومخلوق ومسير من قبل "الفكر" أو "الوعي". ان الفسلفة المادية تعارض هذا التصور وتشدد على أهمية الوجود المادي في اعلاء وتوليد الفكر والوعي. ان الوعي هو انعكاس للمادة وليس العكس.

    ماركس قام بمزاوجة مادية فيورباخ الساكنة مع مثالية هيجل التاريخية وخرج طفل جديد يسمى المادية الجدلية هي مادية بحتة بكل ما تعني الكلمة من معنى لكنها تؤمن بالتطور وفق قوانين الدياليكتيك الثلاثة و هم:
    نفي النفي
    وحدة صراع المتناقضات
    تحول الكم إلى كيف
    المادية الجدلية تنفي أن تكون المادة قد خلقت من العدم وتنفي أنه يمكن أن يتم نفي المادة و كانت الأبحاث العلمية في بدايتها حيث كان يستدل بقانون مصونية الطاقة ونظرية داروين لإثبات كلامهم ولكن أصبح قانون لافوازيه يتم تدريسه في الجامعات وقانون لافوازيه المنسوب للعالم الفرنسي لافوازيه ينص بأن المادة لا تخلق من العدم ولا تفنى بل تتحول من شكل إلى آخر وهو القانون الذي مازال مثبتاً حتى وقتنا الحاضر حيث أنه تم الوصول إلى عمق الذرة ونواة الذرة ولم يثبت إمكانية فناء المادة ومازالت حتى وقتنا الحاضر كافة المدارس تعلم الطلاب ان المواد الداخلة بالتفاعل تساوي المواد الخارجة من التفاعل حيث أن كافة العلوم مازالت تقف إلى جانب الفلسفة المادية.
    ان ماركس يعتبر ان التاريخ هو تاريخ الصراع الطبقي الذي يعتبره المحرك الأساسي للتاريخ. ان ما يسمية البناءالفوقي الذي هو الأنظمة السياسية، القيم الاجتماعية، والاديان، هي انعكاس للواقع الطبقي والمادي المعاش. ان هذا ينسجم مع النزعة المادية لتفسير التاريخ المتناقض مع النزعة المثالية لتفسير الاخير. قام ماركس بقلب ديالكتيك هيغل "رأسا على عقب". ان المادية الجدلية تعتمد أساسا على مفهوم الحركة الدائمة "الذاتية" أي عدم الحاجة إلى محرك خارجي وهي تتعارض مع المادية الكلاسيكية السكونية التي تعتبر أن الفكرة هي انعكاس سكوني للمادة. من هذا المنطلق فان المادية الجدلية تنفي الحاجة إلى محرك أولي للكون وللحياة. ان نظرية النشوء لداروين والنظريات البيولوجية الحديثة تثبت صحة المادية الجدلية.
    ان نظريات ما بعد الحداثة التي تشدد على أهمية "شخصانية المعرفة" والتشكيك بموضوعية المعرفة تتحدى المادية الجدلية ولكنها بنفس الوقت تتحدى اسس المعرفة. ان المادية الجدلية تشدد على موضوعية الوجود وامكانية دراسته باستقلالية عبر المراقبة والاختبار. لقد حذر لينين لاحقا أن السلاح الاخير في يد الامبريالية والرأسمالية هي أبستمولوجيا المعرفة التي سوف تعمل على هدم الاسس النظرية للمعرف
    Tümünü Göster
    ···
    #18512071 şikayet
  17. 142.
    0
    burç nedir?
    ···
    #18716497 şikayet
  18. 143.
    0
    vururum. anlıyo musun? vururum! vururum ve dönüp arkama bakmam bile.
    ···
    #19528807 şikayet
  19. 144.
    0
    @72 ne diyon sen yarraaam
    ···
    #19600027 şikayet
  20. 145.
    0
    @73 burcum yıldız sizinki nedir
    ···
    #19600060 şikayet