-
353.
0uuğuğuğuğupupupupup
-
352.
0iftar vakti upplayayım bizim tayfadan gelen olur
-
351.
0upupupupup
-
350.
0yanlış olduğunu düşündüğüm birşeye niye saygı duyayım ki saygısızlık yapmıyorum, acıyorum demek ya da bu yalan demek saygısızlık yapmak değildir ,ben kimsyee niye oruç tutuyorsun lan mal herif demedim ya da niye inanıyorsun gerizekalı da demedim sadece niye araştırmıyorsun neden okumuyorsun vs dedim
-
349.
0inanmıyor olablirsin bende inanmıyorum ama kimseye acıyamazsın herkesin görüşüne inancına saygı duymalısın insanlar inanır inanmaz buna karışamazsın elbet bir gün kimin haklı olduğunu öğreneceğiz o güne kadar aşkla kalın dostlar
- 348.
-
347.
0bakara 282 den şu sözlere bakın beyler "Ey iman edenler! Belli bir süre için birbirinize borçlandığınız zaman bunu yazın. Aranızda bir yazıcı adaletle yazsın. Yazıcı, Allah'ın kendisine öğrettiği şekilde yazmaktan kaçınmasın, (her şeyi olduğu gibi dosdoğru) yazsın. Üzerinde hak olan (borçlu) da yazdırsın ve Rabbi olan Allah'tan korkup sakınsın da borçtan hiçbir şeyi ekgib etmesin (hepsini tam yazdırsın). Eğer borçlu, aklı ermeyen, veya zayıf bir kimse ise, ya da yazdıramıyorsa, velisi adaletle yazdırsın. (Bu işleme) şahitliklerine güvendiğiniz iki erkeği; eğer iki erkek olmazsa, bir erkek ve iki kadını şahit tutun. Bu, onlardan biri unutacak olursa, diğerinin ona hatırlatması içindir. Şahitler çağırıldıkları zaman (gelmekten) kaçınmasınlar. Az olsun, çok olsun, borcu süresine kadar yazmaktan usanmayın. Bu, Allah katında adalete daha uygun, şahitlik için daha sağlam, şüpheye düşmemeniz için daha elverişlidir."
evrensel dediğiniz kitapta 1 erkeğin şahitliği 2 kadınınkine eşdeğer tutuluyor ve devamında da sonlara doğru , "bu allah katında adalete daha uygun, şahitlik için daha sağlam deniliyor" bu nasıl bir mantalitedir bir kadınla bir erkeğin güvenilirliğini kim neye göre nasıl ölçmüş bu ansıl bir cinsiyet ayrımcılığıdır böyle -
346.
0gayet normal panpa acıman nasıl benim baktığım yerden sen acınacak halde gözüküyorsan senin durduğun yerden debenim öyle gözükmem doğal da neden işte maksat o neden öyle görüyorsun beni ya da ben seni onu anlat
-
345.
0bizde sana acıyoruz amk
-
344.
0bu arada sözlükte hiç hristiyan musevi mecusi budist filan yok mu lan gelip dinini savunacak
-
343.
0niye lan okusun millet amk
-
342.
0yeter lan uplama gavat.
-
341.
0al işte böyle adama ne diyeyim ben şimdi
-
340.
0evet bende farkettim panpa taşşaklarım ağrımaya başladı bekleyemiyorum artık gel
-
339.
0@1 2 haftadan beri osbir çekmiyorum. daha ne bekliyosun mal herif.
-
338.
0puupupupupupup
-
337.
0uppppppppppppppppppppppppppp
-
336.
0ne alaka aga dünyadaki bir toprak parçasını burada sadece şuna inananlar yaşar diğerleri gitsin diye tanımlamak ne kadar bağnazca
-
335.
0kardeşim burası türkiye burası müslüman devlet elhamdüllihi rabbil ağlemin sen inanmıyorsan gibtir olup gide bilirsin
-
334.
0upupupupup
-
türk kızları cikse düşman değil olm
-
handsome truth ne haber brom
-
kayra gasp yapamaz ki aga
-
memati silindiğin gibi ddosa başladın yine
-
sokie işte hırslanıp hırslanıp buraya yazma
-
c31k
-
seyis beta kral yapacağın nefret popülaritesini
-
kedi kestik çok vahşiyiz ow yea
-
31sporkulubu oe
-
seyis beta kral günlük mesai
-
kafkas men bu muymuş
-
kayra komsu kizin zeynep napio aga
-
andrew tate den kayra yorumu
-
şu it rahat rahat yazarken fevrican caylak yiyior
-
elmas işçisi memati vs seyis beta kral
-
mematinin başlıklarıma yazdığı entryleri
-
10 kilo fazlam var lan
-
gran torino panpa seni niye sürmediler
-
acayip tuhaf nikli yazar
-
aslında kimse islama inanmıyor
-
bu axento riyakas miymiş
-
karton toplamamız zoruna mı gitti kardaş
-
her gün bir yazar kadına dönüşsün
-
zorbacan staj defteri
-
ataturk u elestirmek sana mi dustu
-
bakircan babanın şirketi falan yok mu
-
kayra hiç tekrardan müslüman olmayı düşündün mü
-
iyi la yarin cuma hafta bitti
-
şizofreni teşhisi konsa kendimi öldürürdüm
-
bakircan şizofren olabilir
- / 2