- 126.
-
127.
0@255 (bkz: nontheistlerin ahlaki değer yargıları üzerine)
-
128.
0@257 şüphesiz o gün geldiğinde biz onlardan hesap (çarpım tablosu ) soracağız. hesap suresi - leblebi ayeti
-
129.
-1öncelikle şunu söylemeliyim ki ister allaha inanın ister taka tapın benim için sıkıntı yok. fakat başkalarının neye inanıp neye inanmadığı hakkında onu yermeye çalışınca iş taka sarıyor. müsümanlarında %99 undada var böyle bir olay. ayık olun giberünTümünü Göster
şimdi şöyle ki insan oğlu ihtiyaç gereği anlam veremediği mantığının yatmadığı herşeye metafizik kavram yüklemiş. örnek olarak yunan mitolojisnde yağmurdan sonra çiçeğin üstünde duran su damlacığının bile tanrısı var. Bu islamdada böyle. adam ayı yarmış diyorsunuz. ister istemez düşünüyosunuz ay nasl yarılır amuha goyhgumun diye. anlam veremiyorsunuz sonra arkasında allah var diyorsunuz.
ikinci olay ise cahil toplumların mutlak suretle bir dine ihtiyacı vardır dizginlenmek için. bakın araplara. böyle iğrenç bi soy din olmasaydı bu kadar medeni hale ki (medeni halleri bunlar)gelirmiydi. o kitap insanlara nasıl yaşanılcağını öğretiyor. bu yüzden ihtiyaç var. o dönemin arabistanını düşünün. kardeş kardeşi öldürüyo cocuk annesiyle zina yapıyo baba kızını gibiyo derken birinin bu işlere dur demesi gerekiyo. ve ( saygısızlık olarak anlamayın ) bu kişi peygamber değil devrimci oluyo aslında. kuralsız bir topluma kural getiriyor. düzen getiriyor. bunuda dünyevi şeylerle yapamıyacağı için, metafizik kavramlarla yapıyor. eğer hazreti muhafazid gerçekten yaşamıssa inanılmaz zeki bir insandır kendisi. kuranı okuyan biraz derinden irdeleyen insanlar bilir. hz. muhafazide bir soru sorulduğunda hemen cevap vermiyor. veremiyor daha doğrusu bilmiyor. sonra ona vahiy geliyor ve soruyu cevaplıyor bir kaç günden sonra ve bu cevap kuranada yazılıyor. şimdi 21. yüz yıla dönelim. sen bana bir soru sorsan ben sana desemki bilmiyorum. bir hafta sonra sana diyorum ki bana vahiy geldi cevap bu. bana açıp kıçınızla gülmezmisiniz? evet gülersiniz. malesef bu durumda böyle. şimdi en son söylediğim şey için bana inanmayacaklar gitsinler büyüklerine sorsunlar.
mısır mitolojisini ele alalım veya diğer çok tanrılı din hatta sizin tabirinizle saçmalıkları ele alalım.
mısır mitolojisi= m.m
islam=i
lore varmı ? m.m= ra bilmem kimin avcuna boşalmış. o avuçtan 4 tane cocugu olmus. cocuklarından seth osiris öldürmüş vs
i= adem havva topraktan yratılmış cennetten yasak meyve yemişler dünyaya kovulmuşlar. şeytanda melekmiş insana secde etmediği için cennetten kovulmuş vs.
ibadethane varmı m.m=var
i=var
kurban verme varmı? çoğu pagan dininde var
i=var.
dualar desen hepsinde var
diğer bütün dinler gibi somut bi kanıt varmı ? hiç birinde yok.
kimsenin inandığı şeye hakaret etmek istemeden yazdım. alındığınız bir yeri varsa affola -
130.
-1
-
131.
-1
-
132.
-1@270 kalemlik kalem konulan yer ?
-
133.
0"insan çamurdan yaratıldı" efsaneleri özeti:
kutsal kitaplarda sözedilen "insanın çamurdan yaratıldığı" fikri, kutsal kitapların ortaya atılmasından çok daha önceki çağlarda yaşayan insanların eserlerinde ve efsanelerinde görülmüştür. bu durum, kutsal kitapların içine bu eser ve efsanelerden alıntı yapıldığının göstergesidir. bu efsane ve kutsal kitapların ifadeleri şu şekildedir:
1)gılgamış destanı: "ellerimi yıkadım. bir parça çamur koparıp yazıya attım. ve bu yazıda ,kahraman engidu'yu yarattım."
2)sümer'lilerin enuma-eliş destanı: "bunun üzerine ben de ea'nın yardımını istedim. toprağı, kingu'nun kanıyla yoğurdum. ilk insanı meydana getirdim."
3)çin efsanelerinden: "bunun üzerine tanrıça ngüho yengeç elleriyle gökyüzünü yukarıya kaldırdı, denizleri yeniden sınırlarına itti. ve çamurdan yeni bir insan türü yarattı."
4)mısır'da luxor tapınağı'nda bulunan kabartma bir resim: "kral amonhotap iii olarak betimlenen tanrı khnemu çömlekçi çarkında erkek ve dişi iki insanı yaratıyor."
5)hesiodos destanı. "namlı, şanlı hephaisdos'u çağırdım hemen. 'bir parça topral al, suyla karıştır' dedim. 'içine insan sesi koy, insan gücü koy."
6)yunan efsaneleri'nden: "gözyaşlarımla toprağı çamur haline getirdim ve yoğurdum (prometheus anlatıyor.) bir insan heykeli yaptım. sonra bu heykele ruh verdim. ilk ölümlü yaratıklar oluştu böylece.)
7)tevrat'tan: "ve rab allah yerin toprağından adam'ı yaptı ve onun burnuna hayat nefesini üfledi ve adam yaşayan can oldu."
8) kur'an, mü'minün 12-16: "and olsun ki biz insanı süzme çamurdan yarattık."
9) kur'an, es-safaat 11: "hakikat biz onları cıvık bir çamurdan yarattık."
10)kur'an, sad 71-76: "ben muhakkak çamurdan bir insan yaratacağım. artık onu tamamlayıp içerisine de ruhumdan
üfürdüğüm zaman kendisi için derhal ona secdeye kapanın." -
134.
0sana diyorum ki hepsi insanın uydurması. poseidon da mikail de.doğada olaylar fizik kuralları dahilinde gelişir ne mikail gibi saçma bir meleğe ne de poseidon gibi saçma bi tanrıya ihtiyaç var. ikisi de aynı salak beynin ürünleri. nesnel bir yaklaşım yapıyorum. mantıksal çıkarım yapıyorum. meleği saçma olan bir tanrı sistemi de saçmadır.
bizim bilgimizin algımızın doşında belki başka tanrı var ya da tanrılar var her paralel evreni yöneten bir tanrı mesela. ya da tanrı yok. bu bizim bilgi algı sınırımızın dışında.ama insanların uydurduğu dinleri ve tanrıları reddetmek için yeterince mantıksal çıkarım yapabileceğimiz alan var.
evreni bir tanrının yaratıp yaratmadığı bilinmez algı dişı birşeyken, allahı insanın yarattığı bilinen bir hikayedir. mekke dünyanın ilk modern gözlemevlerinden .ibrahim gökyüzüne bakıyor güneş tanrım değil batıyor , ay tanrım değil diyor. bunların hepsinin soyut bir yaratıcısı var o da allahtır diyor.
zaten senin muhafazidin de ibrahimin dini diyor benim dinim. ibrahime bakıyorsun tanrı düşüncesini kafasıyla bulan biri. bilinmeyeni bilinmeyenle cevaplayarak mistikleştirip modern allahı oluşturuyor. mistik hikayeler de böyle aklı az basan insanları cezayla korkutarak hukuk kuralları gibi insanın koyduğu kurallar kurmak.
felsefenin yan ürünü olan din kuralları adı da. hukuk kurallarını oluşturan beyin çok rahat din kuralları da oluşturabilir. yunanistanda tanrı oluşturabilen beyinleri unutma. tanrılara inanmayanları öldürüyorlardı hepsinin gerçekliğinden şüphe edilmiyodu somut heykelleri vardı. ama şu an hepsinin insan uydurması olduğunu anlayabiliyorsun değil mi ? - 135.
- 136.
-
137.
0surudenayrilankuzureloaded ...
-
138.
0'' şikayet ediyor bu şakirtler beni ırkçılıktan şikayet etmişler geçen hesabım kapandı bu oç ler yüzünden . sana tavsiyem muhattap olma . bilmek isteyenle inanmak isteyen arasında fark var. cennetin ejderlerini oku carl sagan'dan. ya da von ditfurth 'dan bilinç gökten düşmedi. orada beyindeki 3 bölüm r komplex , organsal sistem, neokorteks( serebral korteks) bölümlerinin insan hayatında kontrol ettiği bölümlerden bahsediyor.
organsal sistemi baskın insanlarda rit eğilimlerinin daha fazla olduğu yazıyordu. dini ritüellerde, bürotik işlerde, politikacılarda da bu böyle. bu tür adamlar inandıkları şeyden isteseler de kendilerini soyutlayamazlar. ama neokorteksini sağlıklı bir şekilde kullanabilen insanlar bu ritleri mantıklarıyla aşabilirler. bu hem siyaset hem din , hem futbol aklına gelebilecek fanatizmle bağdaştırabileceğin her türlü otomatik düşünceyle alakalı olarak geçerlidir. '' -
139.
0
-
140.
0kurban günü otobana kaçıp dehşet saçan ateist koyun
-
141.
0
-
142.
0(bkz: zaaalim senin allahın yok mu)
- 143.
- 144.
-
145.
0(bkz: sürüdenayrılanidealistkuzu)
-
55 kiloluk ölmüş tavuğu nasıl saklayabilirim
-
mezuna kalan imciciler
-
ruby aşkım bebeğim çıtır fıstığım -
iyi bir edit dedigin bu mudur aga
-
bence allah var bu kadar olasalığa rağmen
-
hic bisi yazmayak
-
bu nasıl sınıfsal fark a
-
niye silmedin lan hesabımı alçak viking -
kayra ve zalina yanyana geldiyse çıkma vakti
-
bendenn sana tavsıye -
mentollu burun spreyi
- / 1